2005年10月7日

孫子愛打AOE - 形

世紀帝國(AOE) III 要上市了. 一個非線上遊戲能夠被持續的玩上十年, 也算是一項紀錄...

在這個令人興奮的時刻, 把以前的舊作拿出來重登以資紀念
一愛打AOE 的孫子說:歷史上善於打AOE的高手,首先要使自己立於不敗之地,然後等待時機戰勝敵人。立於不敗之地的關鍵在"自己";能夠戰勝敵人的關鍵在於"敵人有隙可乘"。因此善於打AOE的人,能夠使自己立於不敗之地,但不能使敵人一定被我所勝。所以愛打AOE的孫子說:勝利可以預知,但不可能強求。作戰的"形"(樣態)上, 我們總是無法控制對手要採取何種戰術, 但是我們卻可以使自己立於不敗之地. 強大的經濟與後勤是完全可以操之在我的, 新手總是抱怨對手塔攻,茅爆...雖然這些戰術總是被認為不光明正大,不是堂堂之師...但是確實能夠贏你? 為什麼? 你應該想一想, 為何人家十分鐘時十個流氓村民在路上跑, 還能有充分的資源可以插塔封死你? 為什麼看Koven 茅爆一波又一波,東一隊西一隊, 還能23 分升城小白亂跑嚇死你? 當你還在苦苦掙扎,挽救經濟頹勢時,看到衝車直奔你的TC, 你能不GG?道理很簡單,因為高手總是讓自己立於不敗之地,牽制你但不受你牽制. 一直到你露出破綻再出手一擊必殺...這才是最高的戰術境界原文:孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之可勝。故曰:勝可知而不可為。
二愛打AOE 的孫子說:不能戰勝敵人,就防守,能戰勝敵人,就進攻。防守是由於力量不夠,進攻是由於力量充足。善於防守的人,就像深藏在地底深處,使敵人無法得知實力,穩固堅實;善於進攻的人,就像行動在九重天上,高瞻遠囑,飛龍在天。因此既能保全自己,又能獲取全面的勝利。預見勝利,不超過一般人的見識,如升城時間差五分鐘,升封人數差三十人,當然必敗,看出必勝,算不上高明中最高明的;另一方面,靠戰爭取得勝利,縱使天下人都說好,也算不上是高明中最高明的。因此能舉起一根小毫毛算不上力大,能看到日月不算眼睛亮,能聽到雷霆之聲算不上耳朵靈。平常所謂高手中的高手,善於打AOE的人,總是戰勝那容易戰勝的人,選擇戰爭對手的重要性遠大於選擇是不是要作戰的重要性。高手只打一定贏的仗,這是千古不變的鐵律。因此,善於打仗的人的勝利,既無智謀的名聲,也無勇武的功績。因此,善戰的人取得戰爭的勝利是無疑的,之所以無疑,是因為他的措施必定勝利,他所戰勝的是已處於失敗地位的敵人。因此善於打仗的人,總是使自己立於不敗之地,而又不失掉打敗敵人的機會。因此勝利的軍隊總是預先能勝,然後尋求同敵人作戰,失敗的軍隊總是先作戰然後祈求勝利。善於用兵的人,能修明軍政,確保法制,所以能主宰勝負。高手一定只打必勝的仗,而不是打了仗才想辦法獲勝。這兩者的級數相差千萬里。你看2000+ 的高手,會不會亂選地形就打?會不會兵力不夠就出手? 會不會和名不見經傳的人打?會不會和不認識的人同隊?會不會選擇他不熟的設定?仔細想想…原文:不可勝者,守也,可勝者,攻也。守則不足,攻則有余。善守者,藏於九地之下,善攻者,動於九天之上,故能自保而全勝也。見勝不過眾人之所知,非善之善者也;戰勝而天下曰善,非善之善者也。故舉秋毫不為多力,見日月不為明目,聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者,勝於易勝者也。故善戰者之勝也,無智名,無勇功。故其戰勝不忒,不忒者,其所措必勝,勝已敗者也。故善戰者,立於不敗之地,而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰,敗兵先戰而後求勝。善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。。
三愛打AOE的孫子說:用兵的方法有五個步驟:一是度,二是量,三是數,四是稱,五是勝。1.度是對戰地面積、地形地物的判斷:要了解各種地形的結構,有多少開放地形、有多少封閉通道、敵人可能的佈軍位置、是否可以用重投改變地形,是不是能用石牆封閉通道…2.量是根據判斷得出戰區容量的大小:在RM中,每個玩家根據地基本上都有相等的開放空間與狹小空間。小空間不宜接觸系兵種集結,大空間可以集陣對戰. 黑森林通道只要20-30英長弓, 土火槍可滴水不漏. 阿拉伯曠野就有利馬兵狂奔…3.數是根據戰區容量的大小,而投入的兵力數量:依照各種地形,配置不同的陣勢。4.稱是根據兵力數量進行權衡對比:依照雙方擺出的陣勢,做精確的計算與權衡對比,比如說在小通道用奴隸30守巨投, 可敵超猛遊俠100。日本搓搓與波斯戰象對戰, 比例又該是多少?兩隊同種同量遊俠對陣,用Z加交錯可狂勝防守直線…等等5.勝是根據權衡對比,作出勝負判斷。因此勝利的軍隊就如同用大象稱螞蟻,失敗的軍隊如同用螞蟻稱大象,天平絕對向勝利的軍隊傾斜。勝利者在指揮軍隊打仗時,就像決開萬丈懸崖上溪谷裡的積水一樣,勢不可擋,這就是形。原文:兵法:一曰度,二曰量,三曰數,四曰稱,五曰勝。地生度,度生量,量生數,數生稱,稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。勝者之戰民也,若決積水於千仞之谿者,形也。。