在這個不在乎｢通姦｣卻責備｢洗門風｣的台灣社會，提倡「文以載道」顯然陳義過高。
然而，聲音縱使微小，我還是要高喊：你（妳）們這些所謂的大師巨匠，停止風花雪月，無病呻吟！我們需要的是重建社會價值觀，雕塑國民精神的好書好文章和真正對現實社會有關懷的藝術家。
是的，我說的就是你，在報紙上寫來寫去都是虛無的性愛、自私頹廢的人生觀、吃喝玩樂浪擲生命……的那一些廢筆。不管你筆名再夢幻或有幾把刀、幾頭金獅幾枚戒，指名出來就傷感情。
說實話，吉川英治的文筆不算好的。或許也是《宮本武藏》原是報紙連載的關係，段落間或有不連貫，語氣轉換也有突兀之處。然而，整部作品卻爆發出了強韌不屈的生命力——
要珍惜生命！
不要向逆境屈服。
熱愛人群。
懷抱崇高理想，以一筆一劍改造社會。
決不向惡勢力低頭。
一字一句，像巨斤大斧砍進因敗戰後頹廢失志的日本人心裡。
無從躲閃，正面對決。
這才是值得流傳的好文學啊。
國民文學反映出國家與時代之精神，也引領國家與時代之精神。我衷心盼望有人寫一本台灣人的《宮本武藏》。
ＰS：年輕人請先讀原文再看漫畫電影。
注意：下文記有作品情節、結局或其他相關內容，可能降低欣賞原作時的興致
關於創作理念：
因為，即使是微不足道的小說，有時也會左右讀者的一生。
他的劍是守護之劍，也是愛之劍。在自己和他人的生命中，用劍立下嚴厲的道德指標，奮力解脫人類命運的禁錮。
無敵調情術：
｢噓……不要那麼大聲，你應該知道我的心意……｣
｢我知道，我不會忘記妳照顧我們的大恩大德的｣
｢我不是指恩惠、義理這種生硬的事，人的感情不是應該更濃、更深、更纖細嗎？｣
｢等一等，伯母，我來點燈。｣
｢討厭！｣
超級瞎掰術：
｢說起來，和尚與女人，三千年前就是冤家……女人是夜叉、魔王、地獄差使……釋迦年輕時在菩提樹下也被欲染、能悅、可愛等魔女纏身，因此對女人印象不佳……四賢良妻的條件是當個隨順姊妹、愛樂友、安慰母、隨意婢女，叫男人要選這樣的女人。｣
｢女人啊！妳的身體不要嫁給男人……要嫁給真理。不要懷了城裡輕浮浪子的孩子，應該在自己的土地上孕育良好的子女。｣
看了真想去學吹笛：
澤庵隨著低低的像潺潺流水的聲音，自己好像也變成流水，穿梭在溪谷間，悠遊在淺灘中。而當甲音上揚的時候，整個人的魂魄又似乎被勾上蒼芎，與白雲嬉戲。接著，天地之聲相繼而出，猶如蕭颯松風，低吟世事的無常。
給施明德猶豫應該死在病床或凱道時參考：
你的勇氣都是因為不智、不知生命真諦才表現出的蠻勇……真勇，是能知恐怖之處，懂得珍惜生命，最後懷抱龍珠，死得其所……
紅衫軍一周年慶：
阿衫婆已經超過五十歲了，她在佛堂前默禱了一下，抬起長槍站了起來。
她把短刀插在腰帶上，繫緊鞋帶，每個人都看得出這位頑固的老婆婆心裡已經有了重大決定。
｢沒甚麼好騷動的。阿婆這就去追那個不知廉恥的媳婦，好好懲罰她……我已經向祖先牌位發過誓，一定要嚴懲敗壞門風的媳婦，再把不肖子帶回來，繼承家名，湔雪今日的恥辱｣
……
｢……不愧是武士家的阿婆。｣
