王弗聽，於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘
今天有學問一點,來讀讀神怪故事.
召公爽是周朝的開國四傑之一.老先覺姜子牙討伐殷商成功後, 退隱到他的封地去頤養天年. 口那吒三太子, 雷震子, 楊戩...等一票大將也上天去逍遙作神仙了. 留下周公,召公...等來輔佐周王治國. 沒想到武王打仗行生兒孫不行,出了個厲王, 混帳一個. 國計民生一概不懂, 搞裝神弄鬼, 綠色恐怖卻很在行:
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召 公 諫 厲 王 止 謗 國 語
厲王虐，國人謗王，召公告曰：「民不堪命矣！」王怒，得衛巫，使監謗
者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。
今譯:聖王殘暴, 國人紛紛罵聖王混蛋沒人格. 召公報告說:「民眾怒氣沸騰, 已經不接受命令使役, 抗稅的抗稅, 不當兵又要組革命黨啊」, 王怒, 請來鄉下不學無術的巫師笨海,育花來監視媒體, 有人亂說話,呈報上去, 就派調查局給他徹夜偵訊, 抽廣告, 割喉割到斷. 全國的反對者都不敢說話了,走在路上都只敢用眼神交換意見,看到意見不同的人就閃為妙.
王喜，告召公曰：「吾能彌謗矣，乃不敢言。」召公曰：「是障之也，防
民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導，
為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，
瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽史教誨，艾修之，
而後王斟酌焉，是以事行而不悖。
今譯:聖王很高興, 跟召公說:「我已經能平息誹謗,你看,族群已融合,大家不再說我壞話了」 召公說: 「是你叫他們閉嘴的啊, 防堵民眾的嘴巴比堵土石流花的功夫還多, 用築堤的方法防堵土石流, 如果決堤, 死的人可多了...」
民之有口，猶土之有山川也，財用於是乎出；猶其原隰之有衍沃也，衣食
於是乎生；口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，其所以阜財用衣食者也。
夫民慮之於心，而宣之於口，成而行之，胡可壅也。若壅其口，其與能幾何？」
王弗聽，於是國人莫敢出言。三年，乃流王於彘。
今譯:民眾有嘴巴, 就如同地上有山川,財貨糧食都是從山川養成的.民眾在心裏想的,就從嘴巴說出來,是塞不住的啊. 大家雖然都閉嘴了,但心裏還是在想啊, 你能怎麼辦?
(最精采的是結局)聖王不聽召公的勸告, 於是全國的人都不敢說話了. 三年後, 周召兩公把聖王流放了.
台灣人該好好睡個覺, 夢夢周公, 勸他下凡.
