本文不是針對阿扁聖君用兩顆子彈的程序手段去破壞實質正義的傳奇而寫。因為那個故事必千古傳頌,不是「長今」式,而是「崔尚宮」式吧!
在中時電子報上看到評論沈富雄的一篇好文章, 摘錄如下:
"從人類文明的演進而言,作為一個「人」,人品,誠信及良心是讓人類在競爭的過程中能不斷向上提昇的根本,否則人類與禽獸何異?在血腥的政治競技場中,人性的墮落讓人載浮載沉,偶而展現的人品,誠信及良心,猶如千年黯室中的幽光,高貴而彌足珍貴,其他像所謂成王敗寇、貧富尊卑,在歷史長河中多如過江之鯽,這些其實才是技節。" (王榮霖)
之所以說它好, 是因為具有 Insight。一時的勝負終究會是歷史微塵, 人性的光輝才能千古長明。我們欣賞長今, 不單是因為她美麗聰慧, 還因為她勇於拒絕與尹尚宮作不正當的交易, 即使這交易能完成她一生追求的夢想; 勇於拒絕恩人皇后毒殺太子的請求, 也拒絕告密陷害皇后, 寧可自己人頭落地. 這些元素才足以成其「大」。我看沈富雄的行為也沒啥深沉的道理,只不過也是看太多大長今了啦。哈哈.
一般人的正義觀是很「純粹」的,「實質」的。比如說:「實力強的應該獲勝」,「行為正當的應該有獎賞」。但是讀法律的人,在純粹的實質的正義概念之外, 他們還會去追求「程序」的,「手段」的正義。比如說:即使犯了滔天大罪還是得幫他辯護要求公開審判;違法取得的證據不算數之類的。但是,可悲的是,在我所接觸過的法律人裏面,鮮有不走火入魔,不把程序的正義放在實質的正義之前者。為什麼呢?因為大家要求程序必在大家要求實質之前,所以追求程序性的手段比較容易討好取巧啦。
換個策略的觀點看,在任何的競賽中想取得獲勝(實質的),必須先遵照競賽規則(程序的)。不照規則來贏了也不算數。然而我所謂走火入魔的現象是,規則又沒說不可以的事,這些人會去鑽,而扭曲了最後的輸贏結果。戰術性的獲勝,卻失去了應有的正義(贏者當贏)。
舉奧運棒球預賽的例子來說:論實力,順序是日古加台荷澳義希。我們想要也應得的正義是能擠進四強,但是想奪牌就得靠九成運氣了(實質的正義)。但是由於賽制的關係,預賽勝場數多的才能晉級,所以中華隊得一關一關的拼,流血流淚的去拼。試想,如果此時,加拿大隊的教練出賤招,為了確保決賽能奪牌,決定下面三場「自殺」,讓澳州隊進四強,中華隊再拼都沒用啊(程序的獲勝)。
我在戲谷打麻將,北風北如果還是輸超過胡牌能贏的的量,我必定現牌而且過水,非自摸不胡。大部份的時候還是會輸,然而會有相當不錯的機會在最後一手自摸反敗為勝,這時候,同桌的其他人必定十分不爽,因為他們辛苦了那麼久好不容易贏了大半場,我用技術性的手段贏了,相當無恥。別人現牌拼自摸,我一定就放槍給他胡,用程序性的手段干擾掉他應得的機會。這樣不也很無恥嗎? ㄏㄏ
最後,我必須聲明,本文不是針對阿扁聖君用兩顆子彈的程序手段去破壞實質正義的傳奇而寫。因為那個故事必千古傳頌,不是「長今」式,而是「崔尚宮」式吧。
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0821 補充
恭喜BJ雜記再次預測成功, 九局上落後一分的義大利果然出絕招, 一人在壘無人出局, 居然不觸擊推進(寧可不胡), 兩好三壞(現牌), 就抓一個失投轟出逆轉全壘打(自摸). 哼! 兩顆子彈的故事義大利也有聽過的啦!
可惜陽建福沒看BJ雜記再上場, 不然他就知道寧可故意放給他胡(保送), 絕不讓他自摸的必殺技了.