2006年3月4日

余光中

余光中拿出刻有余光中詩句的中山大學紀念磨沙玻璃杯,上頭寫著「這世界待你向前推動,像杯子旋轉在你掌中」,從左邊讀到右邊,恰好把這只杯子旋轉一圈,雖然說較少讀詩,但是生活中其實處處都詩意盎然

"老而不死謂之賊" , 依這個標準, 快八十歲的老頭已經算是老賊中的老賊, 怪的是他還想作"老俠"



 


 

文言文, 念起來就繞口. 說是好東西嘛, 恐怕沒幾個台灣人肯信. 有六年級的研究生投書報紙支持杜大部長, "念文言文的結果, 一樣沒使六年級的中文程度提升, 他們的文章水平也高不到那裡去". 姑且不論他好像批評到他自己. 我覺得他說的有幾分道理. 說"多念點文言"和"少念點文言"那個能提升國人語文水平. 基本上我是不信的. 語言文化自有他發展的潮流趨勢,  你想去坳,  去喬, 去力挽狂瀾, 都是白費力氣,  其實.

如果我來說, 從資訊科技的角度看: 該提倡的東西是注音文, 羅馬拼音文, 因為打字起來最直接有效, 編碼短; 從表情達意的角度看, 該提倡的東西是火星文, 請問: lol 三個鍵就能表達的那麼生動的表情. 化作任何現在地球任何語文, 都要十幾個字才能寫得完整. 效率有多高啊! 

之所以把余光中列入台灣俠義列傳, 不是因為他提倡的"增加文言文比例"的主張對了. 而是"俠"這個字的判準: "捨己為人, 奮鬥不懈". 奮鬥人人會, 只不過百分之九十九點九的人奮鬥是為了自己的利益. 像杜部長振振有詞, 說穿了不過是為了自己的那個位置. 把"提倡文言文"抹黑成"排斥台灣文學", 更是可以誅心. 台灣的老文學家一拖拉庫是用文言文. 更何況余老頭更是台灣文學家的當代旗艦. 老杜的立論根本站不住腳呢.

余光中可以說是不通時勢了. 因為依他的身份地位, 可以不再需要教育部,國科會補助計畫經費了. 所以他開炮. 更傻的是, 他爭的東西根本對他沒好處. 因為他自己根本不寫文言文; 甚至還有妨礙, 害到自己, 為什麼呢? 因為要是讓青年人讀多了唐宋八大家. 又愛上了司馬相如, 白居易, 司馬遷..., 誰還去讀你余光中啊... 笨喔.

"千年以後, 我還是做我的詩人", 說得大氣磅礡, 俠氣四溢.

雖然, 依這種語文發展趨勢, 千年以後, 恐怕沒人會去讀余老俠的詩, 他卻不必失望. 因為, "俠"名總是會萬古流芳. 音容苑在. 用火星文也一樣.

 


 

 寻李白    余光中

  ——痛饮狂歌空度日
    飞扬跋扈为谁雄

  那一双傲慢的靴子至今还落在
  高力士羞愤的手里,人却不见了
  把满地的难民和伤兵
  把胡马和羌笛交践的节奏
  留给杜二去细细的苦吟
  自从那年贺知章眼花了
  认你做谪仙,便更加佯狂
  用一只中了魔咒的小酒壶
  把自己藏起来,连太太也寻不到你

  怨长安城小而壶中天长
  在所有的诗里你都预言
  会突然水遁,或许就在明天
  只扁舟破浪,乱发当风
  树敌如林,世人皆欲杀
  肝硬化怎杀得死你?
  酒放豪肠,七分酿成了月光
  余下的三分啸成剑气
  口一吐就半个盛唐
  从一元到天宝,从洛阳到咸阳
  冠盖满途车骑的嚣闹
  不及千年后你的一首

  水晶绝句轻叩我额头
  当地一弹挑起的回音

  一贬世上已经够落魄
  再放夜郎母乃太难堪
  至今成谜是你的籍贯
  陇西或山东,青莲乡或碎叶城
  不如归去归哪个故乡?
  凡你醉处,你说过,皆非他乡
  失踪,是天才唯一的下场
  身后事,究竟你遁向何处?
  狼啼不住,杜二也苦劝你不住
  一回头四窗下竟已白头
  七仙,五友,都救不了你了
  匡山给雾锁了,无路可入
  仍炉火示纯青,就半粒丹砂
  怎追蹑葛洪袖里的流霞?

  樽中月影,或许那才你故乡
  常得你一生痴痴地仰望?
  而无论出门向西哭,向东哭
  长安却早已陷落
  二十四万里的归程
  也不必惊动大鹏了,也无须招鹤
  只消把酒杯向半空一扔
  便旋成一只霍霍的飞碟
  诡缘的闪光愈转愈快
  接你回传说里去